आवाज पर जैकिंटा प्राइस के नेशनल प्रेस क्लब के संबोधन से पांच प्रमुख दावों का खुलासा | संसद के लिए स्वदेशी आवाज

छाया स्वदेशी आस्ट्रेलियाई मंत्री, जैकिंटा नैम्पिजिनपा कीमतनेशनल प्रेस क्लब में अपने संबोधन में ऐसे कई उदाहरण शामिल थे, जहां कोई भी अभियान नेता जनमत संग्रह के प्रमुख पहलुओं को गलत तरीके से पेश नहीं करता था या अपने पोर्टफोलियो के प्रमुख हिस्सों पर भ्रम पैदा नहीं करता था।

नाम्पिजिनपा प्राइस ने कई बार विपक्षी नेता, पीटर डटन की प्रस्तावित स्वदेशी आवाज की वैकल्पिक नीति का समर्थन करने से इनकार कर दिया, जिससे यह सवाल खड़ा हो गया कि सरकार में चुने जाने पर गठबंधन आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर मुद्दों पर क्या करेगा।

स्वदेशी आस्ट्रेलियाई मंत्री लिंडा बर्नी ने अपने समकक्ष पर “विश्वासघात” का आरोप लगाया, नेशनल सीनेटर के इस जोरदार दावे के बाद कि ब्रिटिश उपनिवेशीकरण का स्वदेशी आस्ट्रेलियाई लोगों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा है।

यहां हम नैम्पिजिनपा प्राइस के भाषण में किए गए पांच प्रमुख दावों पर नजर डालते हैं।

आवाज़ की ताकत

प्राइस ने इस तथ्य पर आपत्ति जताई प्रस्तावित संवैधानिक संशोधन का कहना है कि आवाज आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर लोगों से संबंधित मामलों के बारे में संसद और कार्यकारी सरकार को “अभ्यावेदन दे सकती है”। उन्होंने दावा किया कि इसका मतलब यह है कि आवाज “एक लॉबी समूह की तरह होगी” जो “केवल अपने ग्राहकों के हित में कार्य करेगी, न कि सरकार, संसद या यहां तक ​​कि राष्ट्र के हित में”।

तथापि संघीय सॉलिसिटर जनरल स्टीफ़न डोनाघ्यू की कानूनी सलाहकुछ महीने पहले अप्रैल में जारी किए गए, में कहा गया था कि आवाज का प्रतिनिधित्व स्वदेशी लोगों के साथ “पर्याप्त संबंध” वाले मामलों पर होना चाहिए, न कि “असंगत, कमज़ोर या दूर के” संबंध पर।

सलाह में कहा गया है कि आवाज कार्यपालिका पर आवाज के अभ्यावेदन का पालन करने, या निर्णय लेने से पहले आवाज से परामर्श करने के लिए कोई दायित्व नहीं लगाएगी, और आवाज के पास संसद के निर्णयों पर वीटो की कोई शक्ति भी नहीं होगी।

डोनाघ्यू की कानूनी सलाह कार्यकारी सरकार को प्रतिनिधित्व करने के लिए आवाज की शक्ति को बताती है “कार्यकारी सरकार पर उन अभ्यावेदन पर विचार करने या अन्यथा संबोधित करने के लिए कोई पारस्परिक आवश्यकता नहीं लगाती है” – और प्रस्तावित संवैधानिक संशोधन संसद को कानूनी निर्धारित करने की शक्ति देता है आवाज के प्रतिनिधित्व का वजन.

उन्होंने लिखा, “संसद में वॉयस के अभ्यावेदन का प्रभाव कानूनी विचारों के बजाय राजनीतिक विचारों से निर्धारित होने वाला मामला होगा।”

डोनाघ्यू ने लिखा कि यह आवाज़ ऑस्ट्रेलिया की सरकार प्रणाली को “बढ़ाएगी”। उन्होंने लिखा कि यह “उन बाधाओं पर काबू पाने में मदद करेगा जो ऐतिहासिक रूप से आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर लोगों की प्रभावी भागीदारी को बाधित करती हैं”, और “मौजूदा प्रणाली में विकृति को ठीक करेगी”।

वरिष्ठ सरकारी सूत्रों ने सलाह और अभ्यावेदन के बीच अंतर के बारे में नैम्पिजिनपा प्राइस के दावे का भी जोरदार खंडन किया।

आवाज की रचना

प्रस्तावित संवैधानिक संशोधन में तीन उप-धाराएं शामिल हैं। प्राइस ने दावा किया कि सरकार “नहीं जानती” कि आवाज़ क्या करेगी या इसकी सदस्यता कैसे गठित की जाएगी, और आरोप लगाया कि निकाय में लिंग और युवा प्रतिनिधित्व के बारे में योजनाएँ “ऐसे वादे नहीं हैं जो सरकार कर सकती है।”

लेकिन जबकि प्राइस के भाषण में भाग एक और दो को शब्दशः पढ़ना शामिल था, उन्होंने केवल खंड तीन का भाग पढ़ा। तीसरा खंड इस चर्चा में प्रासंगिक है, क्योंकि इसमें कहा गया है: “संसद को, इस संविधान के अधीन, इसकी संरचना, कार्यों, शक्तियों सहित आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर वॉयस से संबंधित मामलों के संबंध में कानून बनाने की शक्ति होगी।” प्रक्रियाएं।”

सरकार ने कई मौकों पर इस बात पर जोर देने के लिए इस खंड की ओर इशारा किया है कि संसद ही – जिसमें वर्तमान में नैम्पिजिनपा प्राइस और डटन शामिल हैं – वह निकाय होगी जो आवाज की सदस्यता के बारे में नियम निर्धारित करेगी और यह कैसे काम करेगी।

इसका मतलब यह होगा कि, जनमत संग्रह पारित होने की स्थिति में, वर्तमान संसद मतदान करेगी और आवाज की पहली पुनरावृत्ति के लिए नियम निर्धारित करेगी; और भावी सरकार, जिसमें बाद की गठबंधन सरकारें भी शामिल हैं, नियमों और सेटिंग्स को उस समय की संसद के अनुसार अद्यतन करने में सक्षम होंगी।

तो एक तरह से नाम्पिजिनपा प्राइस सही है – यह “हमारी कल्पना पर निर्भर है कि यह आवाज़ कैसी दिखेगी”, क्योंकि वह एक सफल जनमत संग्रह के बाद उस विवरण पर बहस करने वाले राजनेताओं में से होंगी।

बसाना

सीनेटर के भाषण में स्वदेशी निकायों की आलोचना की गई, जिनके बारे में उन्होंने दावा किया कि वे “पूरी तरह से औपनिवेशिक निपटान को बदनाम करना और आधुनिक ऑस्ट्रेलियाई उपलब्धि की नींव के बारे में राष्ट्रीय आत्म-घृणा का पोषण करना” चाहते थे।

गार्जियन ऑस्ट्रेलिया ने नम्पिजिनपा प्राइस से यह स्पष्ट करने के लिए कहा कि क्या उन्हें लगता है कि कोई भी स्वदेशी लोग उपनिवेशीकरण के नकारात्मक प्रभावों को झेल रहे हैं, प्राइस ने जवाब दिया: “नहीं।”

“एक सकारात्मक प्रभाव, बिल्कुल। मेरा मतलब है, अब हमारे पास बहता पानी है, भोजन आसानी से उपलब्ध है,” उसने कहा।

“नहीं, उपनिवेशीकरण का कोई नकारात्मक प्रभाव नहीं चल रहा है।”

में 2022 की एक रिपोर्टसंघीय सरकार के ऑस्ट्रेलियन इंस्टीट्यूट ऑफ हेल्थ एंड वेलफेयर ने लिखा है कि “उपनिवेशीकरण का आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर समुदायों और संस्कृति पर विनाशकारी प्रभाव पड़ा है”, और ऐसे कारकों का “स्वदेशी लोगों के नुकसान और खराब शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य पर मौलिक प्रभाव पड़ता है” दुनिया भर में लोग, सामाजिक प्रणालियों के माध्यम से जो असमानताओं को बनाए रखते हैं।

एआईएचडब्ल्यू रिपोर्ट में उल्लेख किया गया है कि उपनिवेशीकरण में हिंसा, बीमारी, स्वदेशी भूमि पर कब्ज़ा और आदिवासी लोगों के भंडार पर प्रतिबंध शामिल है।

“स्वदेशी बच्चों को उनके परिवारों और समुदायों से जबरन हटाने के साथ-साथ, स्वदेशी आस्ट्रेलियाई लोगों को लगातार अंतर-पीढ़ीगत आघात का सामना करना पड़ा है।”

स्वदेशी आस्ट्रेलियाई मंत्री बर्नी ने कहा: “हमें केवल चल रहे आघात और दर्द के संदर्भ में चोरी हुई पीढ़ियों और उनके प्रभावों को देखना है।”

आदिवासी लोगों की सामूहिक हत्या के प्रयास किए गए 1981 में अभी भी उत्तरी क्षेत्र में बनाया जा रहा है – नैम्पिजिनपा प्राइस के जन्म का वर्ष – डॉ. रोबिन स्मिथ के अनुसार, जिन्होंने न्यूकैसल विश्वविद्यालय में काम किया है औपनिवेशिक सीमांत नरसंहार मानचित्र परियोजना.

एक आदिवासी पुरुष और आदिवासी महिला की मृत्यु हो गई, और 14 अन्य को अस्पताल में भर्ती कराया गया, अनजाने में शेरी की एक बोतल साझा करने के बाद, जिसे स्ट्राइकिन के साथ जहर दिया गया था और जानबूझकर ऐलिस स्प्रिंग्स के जॉन फ्लिन मेमोरियल चर्च के मैदान में छोड़ दिया गया था। जासूसों ने जांच की और 20,000 डॉलर का इनाम दिया, लेकिन कभी किसी पर आरोप नहीं लगाया गया। एनटी कोरोनर, डेनिस बैरिट ने बाद में पाया कि दोनों लोगों की “अज्ञात व्यक्ति या व्यक्तियों द्वारा हत्या कर दी गई थी”।

स्थानीय और क्षेत्रीय आवाज़ें

नैम्पिजिनपा प्राइस ने डटन द्वारा संवैधानिक रूप से प्रतिष्ठित आवाज के विकल्प के रूप में उठाई गई दो प्रमुख नीतियों का समर्थन करना भी बंद कर दिया। अप्रैल में, लिबरल पार्टी की आवाज के विवादास्पद विरोध की घोषणा करते समय, डटन ने “स्थानीय और क्षेत्रीय आवाज़ों” के एक समूह के लिए अपना समर्थन फिर से प्रतिबद्ध किया (उस समय इस बारे में भ्रम और विरोधाभासी रिपोर्टें थीं कि क्या उदारवादियों ने भी राष्ट्रीय आवाज़ का समर्थन किया था) ).

राष्ट्रीय आवाज़ के लिए लेबर सरकार की योजना स्थानीय और क्षेत्रीय आवाज़ों को भी शामिल करेगी। लेकिन स्थानीय और क्षेत्रीय आवाजों के लिए योजना के बारे में पूछे जाने पर, नैम्पिजिनपा प्राइस ने उसी भाषा को खारिज कर दिया, उन्होंने कहा कि वह “क्षेत्रीय और दूरदराज के समुदायों में लोगों को बढ़ाना” पसंद करती हैं और “मैं शायद आवाज शब्द का उपयोग भी नहीं करूंगी”।

उन्होंने कहा, “मैं सुझाव दूंगी कि हमें कैनबरा में कानों की जरूरत है, आवाज की नहीं और क्षेत्रों को सुनने की जरूरत है।”

जनमत संग्रह 2.0

यदि ध्वनि मत विफल हो जाता है, तो सीनेटर ने प्रतीकात्मक संवैधानिक मान्यता पर दूसरे जनमत संग्रह के लिए डटन की योजना का दृढ़ता से समर्थन करने के कई अवसरों को भी अस्वीकार कर दिया – स्वदेशी मामलों की नीति के महत्वपूर्ण सवालों पर गठबंधन के जवाब को और अधिक भ्रमित कर दिया।

नैम्पिजिनपा प्राइस ने पहले सार्वजनिक रूप से कॉल का समर्थन करने से इनकार कर दिया था, उन्होंने कहा था कि उनका ध्यान वर्तमान जनमत संग्रह पर था। गुरुवार को, उन्होंने फिर से डटन के आह्वान का पूरी तरह से समर्थन करना बंद कर दिया और कहा कि वह भविष्य की गठबंधन सरकार के पहले कार्यकाल में एक और जनमत संग्रह कराने के लिए प्रतिबद्ध नहीं होंगी।

“गठबंधन के रूप में, हमारी मान्यता के प्रति लंबे समय से प्रतिबद्धता रही है, लेकिन हम यह सुनिश्चित करने के लिए उचित प्रक्रियाओं का पूरी तरह से पालन करना चाहेंगे कि ये बातचीत पूरे देश में हो, जिसमें हर कोई शामिल हो, यही किया जाना चाहिए और किया जाना चाहिए।” ऐसा नहीं हुआ,” उसने कहा।